小脚女人
有人说，女人裹足，是为了性；有人说，是怕红杏出墙；有人说，是为了走起路来婀娜多姿。裹足，在中国有近千年的历史。这也是中国封建社会遗留下来的一种摧残妇女身心健康，违反人道的陋习。它起源于何朝何代有多种说法。
中国的文化不外乎有两种，一种是“民本”文化，一种是“官本”文化，而我认为“女人裹足”应该起源于民间，后被官人效仿，才能够持续近千年。
任何事物都要找一个参照，在这里我们从南唐李后主李煜讲起。这位南唐亡主，乃一代风流皇帝，写的一手好词章，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的千古绝句便是出自他手。就是他在位时，令宠妃窅娘把脚缠裹，五趾弯曲紧贴脚掌，长年累月日复一日，最终使双足纤小作新月状，供他把玩欣赏。李煜一道圣旨下来，群臣皆效仿，一时间宫内宫外朝野共图，将各自女儿妇人的双足用布帛紧扎。
从此，这种陋习繁衍不止，成了一种俗成。谁家有女，长到四、五岁时就开始缠足，幼女的骨软易缠，能早日定形，有多少女儿家自幼便受此酷刑，泪流涟涟。男人们择偶，也要以足的大小论美丑。到了宋朝，有了妓院后，女子的足不能大于三寸，否则便会遭人嘲笑，被男人们所鄙视，甚至找不到婆家。康熙大帝曾有诏废除这一陋习，诏禁裹足，康熙三年禁七年又罢禁，太平天国时又禁裹足，辛亥革命号召废绝。1949年新中国成立后，彻底扫除这一延续千年的陈规陋习，剔除裹足这一残害妇女的民间酷刑，这是广大妇女翻身解放的一大佐证。2005年，著名作家，原中国文联副主席、中国作协副主席冯骥才先生在我的一本专著里写到：“前些年，我们还羞于说小脚，将小脚视为国耻，并把这件事像小脚本身那样藏匿在裙底。但今天，我们终于将这一文化史上畸型的事实昭示于从。为什么？因为我们已经能够以健康的心态来正视这一昨日的文化疾患了。这也正是摄影家秦军校的思想视角”。
策展人：曾毅
秦军校
祖籍河南省三门峡市，现定居深圳市。
1983年开始发表摄影作品。
1985年中国摄影家协会函授学院首批学员。
中国摄影家协会第七届、第八届纪实（新闻）摄影委员会委员，中国摄影家协会第六次全国代表大会代表，深圳市摄影家协会副主席，中国民俗摄影协会博学会士、专家库高级讲师，台湾亚洲影艺联盟副秘书长，湖南科技学院美术与艺术设计学院客座教授，海南省纪实摄影协会高级顾问，企业家摄影协会（深圳）荣誉顾问，中国图书出版社社长，港深珠澳摄影影社社长，《港深珠澳摄影报》总编辑。
出版专著
《婚俗与丧俗》、《红白喜事》、《终结小脚——中国妇女缠足考、《地坑窑院——中国人最后的穴居式民居》、《记忆乡愁——行走湘南古村落》、《深圳围•深圳村》等。
作品收藏
作品被中国美术馆，广东美术馆，河南博物院，深圳关山月美术馆，深圳华•美术馆，北京龙影廊，湖南东江湖摄影艺术馆和多家私人机构收藏。
荣誉称号
2006年，荣获“中国摄影50年突出贡献摄影工作者”称号；
2008年，荣获“广东摄影50年突出贡献摄影家”称号；
2018年，荣获“广东摄影60年突出贡献奖”称号。
坐下休息的两个小脚女人／1993年／山西晋城
看热闹的小脚女人和儿子／1994年／山西陵川
村边的三位小脚女人／2001年／陕西凤翔
骑自行车的小脚女人／2001年／河南济源
与丈夫行走在泥泞路上的小脚女人／2001年／陕西凤翔
在寿材边抽烟的小脚女人／2001年／甘肃灵台
赶集市的小脚女人和丈夫／2002年／云南师宗
坐在街边卖鸡蛋的小脚女人／2002年／云南师宗
背着重孙女的小脚女人／2002年／云南罗平
自食其力的小脚女人／2004年／云南陆良
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