视觉文论

一般来说，观看有两种形式：显现式观看和隐现式观看。

显现式观看的特点是：视野物象中有某种“特别“的东西吸引着眼睛去看，即物象直接刺激眼睛。

隐现式观看的特点是：视野物象中隐藏着某种“特别“的东西，眼睛要额外给予关照，它才会“现身”。

一般常人的观看，属于前者，初学摄影的人也如此。隐现式观看就要复杂得多，是一种反复观看，在其中需要大量的思维工作参与。

观看之所得，才可为“摄影”之所得，倘观看之不得，断不会有摄影之所得。

显现式观看并非无可取之处，隐现式观看并非一定有所得。许多突发性事件会自动吸引人的眼光，还有特别有趣，有声有色的事件也会如此。而隐现式观看并非一用即灵，虽然依赖摄影人发掘式观看，也得依仗视野物象中“藏有”有用之象。否则，再辛苦的观看也为徒劳。而且，这种观看有着许多层次，所谓观察能力的深浅，眼光的高低是也。

显现与隐现式观看，常常交替并用，并无高下之区别，依赖个人习惯与喜好，都能有所收获。

观看有无所得，在一个人的能力和需求之间，是相对的，又为被观物象的“资源”量所限制。同处一地，有人所摄甚众，有人未按快门，并不能说明根本性问题。

总的来说，显现式观看在进入现场时是首先采用的方式：即观看一下有什么是可以吸引观者的，观者当下要进行判断，有无可取之处。如果没有，就要启动隐现式观看，无非是加深观看的注意力和用心度，来“析“出景物中有用之处。只有在经过两种观看确认无功之后，才可移步动身，寻求下一步的观看景物。交替使用这两种观看方法，是观看者张弛有度，灵活运用的基础技能，对于不能一下子看破的那些题材，用反复隐现式观看，会有可能获得物象深层次的呈现，而显现式的收获，总是显得直观和平浅些，当然也不全然如此。

以上两种观看方式实际上来源于物象外在的呈现状态的两种态势：有的物象外表即张扬、醒目，有的物象外表沉静、内敛。即产生两大类物象的外表区分：外露式和内敛式。

二者的景物物象有时分别所处，有时交相掩映，融入一个较大的物象群阵中。两种观看的交替进行，就是观看的一种节奏。完全用隐现式观看，有时候会漏掉外露式物象的价值，并且会大量消耗观看者的真气。因此交替使用，可以避免单调的视觉疲劳而漏走有价值的可摄主题。

对于一个摄影人来说，自然与社会的各个角落，各个方面，当然有着无限可能的拍摄机遇和题材。一旦发现一个事物可以有某种拍摄价值，立刻就要深究下去，直到判定它是否是一次可以按下快门的目标。待到此时，就会立刻用目光关注它的周围即它的前后左右。这是因为，一个主题大多情况下都不会孤立地存在或处于一个理想的场所，它可能是一个广大场景，也可能是大场景中的一个局部，或是一个局部场景的“再”局部，或是一个再局部的细部。即所谓大场景、远景、中景、近景、特写或微距都有可能成为拍摄物景场景取舍的景别范围。

辨别这个主题的范围也有两种方式。一曰向心式，一曰辐射式。向心式即由大于选定主题的范围向中心点缩视，直到范围取舍达到有效边界，边界之内之物均是有用之物和主题。辐射式即由主题向外扩延至有效边界，边界外之物——即不摄取物。

有经验者，无论向心式或辐射式，都可一步到位，分毫不差。这个有效边界，在观看时是一个虚拟的框线，在这个框线之中是“取景范围”。

一般而言，在身处地域广大场景时，观察自然适用于向心式，在身处狭窄处时，多采用辐射式，这是观看时的自然心理反应的走向，也是物象场景资源分布状况和疏密程度所定。广大场景必然物象众多，关注点相应也多，必然会先大后小地进行选择，这种选择的优点是尽可能地保留较大场景。而局促之地，视野范围本就有限，少有多发主题，一旦有所发现，必然会向外部发散目光，以求尽量大的环境空间。

以上粗略地概括观察物象的方法样式，可灵活运用，不拘一格。但是，绝对的“一步到位”是没有的。因为眼睛与景物时时处于一种具有“活性”状态的相对态势，不是一成不变的，物景之变与光位、人位、相机之位的变动也会时有变更，即使感觉观察的定位万无一失，经验告诉我们，将那个有效边界放大一些，即相机拍摄时留有一些“余地”，才是万全之策，很少叫人失望。紧卡式地精确“构图”，有时会有一种“不透气”或“太紧迫”的感受。